شروط الحجاب الشرعي ((للأئمة الأربعة))

شروط الحجاب الشرعي ((للأئمة الأربعة)) - الحجاب الشرعي وشروطه -
رأي الائمة الاربعة في الحجاب - حجاب المراة المسلمة
 

هل النقاب فرض ؟ تتضح اجابة هذا السؤال في الاتي:

 

فرض الله تعالى الحجاب على المرأة المسلمة تكريما لها ، و حفاظا على مكانتها السامية من أن تمس بسوء من الفساق و أشباه الرجال . كما أن الحجاب يمنع من وقوع الرجال في فتنتهن ، و يحفظهن من الأذى المترتب على ذلك .

 ففي الإسلام يجب على كل امرأة مسلمة أن تلبس الحجاب الشرعي أمام الرجال الأجانب ، و هم جميع الرجال باستثناء المحارم ،

و هم :

1ـ الآباء 2 ـ الأجداد 3 ـ آباء الأزواج 4 ـ أبناء الأزواج 5 ـ أبنائهن 6 ـ الأخوة 7 ـ أبناء الأخوة 8 ـ أبناء الأخوات 9 ـ الأعمام 10 ـ الأخوال 11 ـ المحارم من الرضاع

كما ورد فى الاية الكريمة

 

{وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }

 النور31

 و تحرم مخالفة شرط من شروط الحجاب الشرعي الثمانية أينما وجد الرجال الأجانب . فبعض النساء يرتدين حجابا شرعيا خارج بيوتهن ، و لكنهن يخالفن بعض هذه الشروط أمام بعض أقاربهن كأبناء أعمامهن ، أو أبناء أخوالهن فيغطين رؤوسهن ، و لكنهن يلبسن لباسا محددا للجسم كالبلوزة مثلا ، فيقعن بذلك في الحرام و الإثم .

و شروط الحجاب الشرعي هي :

الشرط الاول

 

أن يكون ساترا لجميع العورة

أجمع أئمة المسلمين كلهم ـ لم يشذ عنهم أحد ـ على أن ما عدا الوجه و الكفين من المرأة داخل في وجوب الستر أمام الأجانب .

قال الجزيري في كتابه الفقه على المذاهب الأربعة ج 5 / ص 54 :

( عورة المرأة عند الشافعية و الحنابلة جميع بدنها ، ولا يصح لها أن تكشف أي جزء من جسدها أمام الرجال الأجانب ، إلا إذا دعت لذلك ضرورة كالطبيب المعالج ، و الخاطب للزواج ، و الشهادة أمام القضاء ، و المعاملة في حالة البيع و الشراء ، فيجوز أن تكشف وجهها و كفيها . و عورة المرأة عند الحنفية والمالكية جميع بدن المرأة إلا الوجه و الكفين ، فيباح للمرأة أن تكشف وجهها و كفيها في الطرقات ، و أمام الرجال الأجانب . و لكنهم قيدوا هذه الإباحة بشرط أمن الفتنة . أما إذا كان كشف الوجه و اليدين يثير الفتنة لجمالها الطبيعي، أو لما فيهما من الزينة كالأصباغ و المساحيق التي توضع عادة للتجمل أنواع الحلي فإنه يجب سترهما ) .

و كذا ورد في كتاب الفقه الإسلامي وأدلته للدكتور وهبة الزحيلي ج 1 / ص 585

.أما تفصيل أقوال الفقهاء فى هذا الشرط فهي كالتالي :

1 ـ الحنفية

قال ابن عابدين ( المتوفى سنة 1200 هـ ) في كتابه رد المحتار ج 1 / ص 272 :

( تمنع المرأة الشابة ، و تنهى عن كشف الوجه بين الرجال لا لأنه عورة ، بل لخوف الفتنة ، أي : تمنع من الكشف لخوف أن يرى الرجال وجهها ، فتقع الفتنة لأنه مع الكشف قد يقع النظر إليها بشهوة )

و قال الزيلعي ( المتوفى سنة 700 هـ ) في كتابه البحر الرائق / كتاب الصلاة :

( تمنع المرأة الشابة من كشف وجهها بين الرجال في زماننا للفتنة )

وقال الطحطاوي في حاشيته على مراقي الفلاح ص( 131 ) :

(و مَنْعُ الشابة من كشفه لخوف الفتنة ،لا لأنه عورة )

2 ـ المالكية

قال الدسوقي ( المتوفى سنة 1230 هـ ) في حاشيته على الشرح الكبير للدردير ج 1 / ص 200 :

(يجب ستر وجه المرأة و يديها إذا خيفت الفتنة بكشفها )

وقال الدردير ( المتوفى سنة 1201 هـ ) في كتابه الشرح الصغير/باب الصلاة :

( عورة المرأة مع رجل أجنبي منها أي : ليس بمحرم لها جميع البدن غير الوجه و الكفين ، و أما هما فليسا بعورة ، و إن وجب عليه سترهما لخوف الفتنة ) .

و قال محمد الخطاب ( المتوفى سنة 954 هـ ) في مواهب الجليل شرح مختصر خليل /كتاب الصلاة :

(إن خشي من المرأة الفتنة يجب عليها ستر الوجهlو الكفين )

المطربة شاهيناز و قصتي مع الحجاب

المطربة شاهيناز و قصتي مع الحجاب

 

بدايتها الفنية كانت من خلال برنامج اكتشاف المواهب «ستار ميكر»، واستطاعت وقتها أن تحقق نجاحاً كبيراً من خلال أغنيتها الشهيرة «قولِّي قولِّي». بعدها طرحت أكثر من ألبوم، وفجأة انقلبت حياتها رأساً على عقب، وفي أوج نجاحها وتألقها اختارت طريق الحجاب، واختفت تماماً ولم تتحدث إلى أحد عن قصة حجابها. إنها المطربة شاهيناز التي تكشف لنا أسرار حجابها، ومتى فكرت فيه؟ وكيف اتخذت القرار وهي في قمة نجاحها؟ كما تتحدث عن علاقة حنان ترك بحجابها، وكيف أعادها القرضاوي الى الغناء، وغيرها من تفاصيل ومكنونات في حوارنا معها.

 

 

- كيف بدأت قصتك مع الحجاب؟

 لن أقول إن هناك شيئاً ما حدث لي استطاع أن يقلب موازين حياتي، ومعه اتخذت قراري بأن أرتدي الحجاب، وإن كان ذلك بالتأكيد حدث مع بعض ممن اتخذن قراراً مماثلاً، كأن حدثت لهن أزمات مرضية أو نفسية كانت دافعاً وراء حجابهن. لكن بكل صدق ما حدث معي ليس لي أي يد فيه، فأنا أفكر في هذه الخطوة منذ ما قبل مشاركتي في برنامج «ستار ميكر»، وكانت صورتي بالحجاب تراودني دائماً، وكنت أشاهد نفسي بالحجاب لكنني لم أستطع القيام بهذه الخطوة، إلى أن جاء القرار الفعلي بعد ذلك، حين شعرت بأني أبحث عن التقرب من الله بشكل أكبر. وكان قراراً شخصياً بحتاً، فلم يتدخل أحد على الإطلاق في إجباري على اتخاذ خطوتي هذه، وفجأة قررت أن أقطع أي تردد وأن أرتدي الحجاب بشكل رسمي، والحمد لله أنه وفقني.

 

- إذاً لم يتدخل زوجك الملحن آدم حسين في هذه الخطوة كما قيل؟

 زوجي آدم مثله مثل كل أفراد عائلتي فوجئ بهذه الخطوة وبارك لي اتخاذها، وما تردد أنه أجبرني على ارتدائه بعيد تماماً عن الصحة، فأنا ارتديته بعد زواجي منه بأربع سنوات كاملة أي عام 2008.

 

- هل استشرت أحداً قبل ارتداء الحجاب؟

 القرار كان خاصاً بي وحدي، ولم أخبر أو أستشر أحداً، وحتى زوجي نفسه رآني به فجأة.

 

- ماذا تغير فيك بعد الحجاب؟

 قبل أن أرتدي الحجاب كنت مواظبة على صلاتي وصيامي، وأفعل ما تفعله كل مسلمة تخشى ربها، فأعامل الناس بأسلوب يتوافق مع ديني، لا أكذب ولا أنافق ولا أظلم ولا أفعل أي شيء يغضب الله. أي إنني منذ صغري وتربيتي تحتم عليَّ ذلك، والقرآن الكريم بالطبع علمني كل هذه الأشياء، ومن يتبع القرآن الكريم وسنة الرسول، عليه الصلاة والسلام، بالتأكيد لن يضل. وكل ما أستطيع أن أقوله هو أن التغيير كان شكلياً، بالإضافة إلى أن الفتاة المحجبة تحاول دوماً أن تراعي الله في كل تصرفاتها حتى لا تضيع خطوة اتخذتها. وفي النهاية الإنسان غير معصوم من الخطأ، لكني أحاول أن أفعل ما هو بعيد عن الخطأ، ودائماً أدعو الله أن يوفقني في ذلك.

 

- هل شعرت بأن هناك شيئاً ما تريدين فعله وحجابك منعك؟

 ليس كذلك بالضبط، لكن أنا بطبعي شخصية محبة جداً للملابس والألوان، فكثيراً ما يعجبني فستان لكنه لا يتوافق مع حجابي.

 

- وهل يغضبك ذلك؟

 لا على الإطلاق، ولماذا يغضبني وهدف التقرب إلى الله هو الهدف الأسمى في حياتي؟ وهذا أهم كثيراً ويسمو على كل متطلبات البشر، فكثير من الخطوات الإيجابية لابد أن يكون معها بعض التنازلات، ولن أقول تضحيات لكونها كلمة كبيرة جداً.

 

 

بدأت التفكير في الحجاب قبل التحاقي ببرنامج «ستار ميكر»

 

- هل شكل ملابسك نفسه تغير؟

 هناك أشخاص كثيرون جداً حينما قابلوني بعد الحجاب سألوني باندهاش: لماذا تحجبت وأسلوب ملابسك كما هو؟ فكل ما فعلتِه هو أنك وضعتِ غطاءً على رأسك. لكني أرى أنني أصبحت أراعي في  شكل ملابسي أن يكون فضفاضاً قدر ما أستطيع، فمثلاً ملابسي في برنامج «ستار ميكر» لم تكن لها أي صلة بالحجاب، لكن في كليباتي أصبحت ملابسي مثل ملابس أي فتاة عادية، أرتدي ما ترتديه في النهار وفي النادي، لأنني بطبعي أحب ألا أكون بعيدة عن الناس. والآن ملابسي تشبه ملابس المحجبات مع محاولة أن أكون متميزة من خلال اختياراتي الخاصة للأزياء.

 

- هل هناك أشخاص عارضوا ارتداءك الحجاب؟

 بالتأكيد هناك بعض الأشخاص قالوا لي: لماذا ارتديت الحجاب وأنت ما زلت في بداية مشوارك الفني؟ لكنني كنت أرد عليهم بأنني الحمد لله واصلت طريق الغناء وأنا محجبة، فأنا على اقتناع تام بأن الفن مثله مثل أي مهنة في الحياة، فيها الحلال والحرام، وفي النهاية نفعل ما علينا، وإما أن يتقبل الله أو لا يتقبل، وان كنت بالطبع أتمنى قبوله لي ورضاه عني فتلك هي أفضل وأقصى طموحاتي وأمنياتي في الحياة.

 

- هل تتذكرين أول ظهور لك بعد الحجاب؟

 كان ذلك في شهر رمضان قبل الماضي من خلال أحد اللقاءات التلفزيونية، ومن هذه الخطوة بدأت العودة إلى الغناء.

الحجاب فريضة من الله

الحجاب فريضة من الله
الحجاب فريضة من الله وليس من البشر لقد سمعت من بعض الناس أن الحجاب ليس فريضة من الله وأن بعض الجماعات الإسلامية هي وراء انتشاره أرجو التعليق وشرح الآية المتعلقة بالحجاب؟ الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فالحجاب لا نزاع فيه بين أهل العلم، وإنما اختلفوا في وجوب تغطية الوجه والكفين في غير زمن الفتنة.
والراجح وجوب تغطيتهما مطلقاً، كما سبق مفصلاً في الفتوى رقم: 4470، والفتوى رقم: 15665.
وفي هاتين الفتويين ذكر أقوال أهل العلم، وهي مدونة من قبل ظهور الجماعات، فقول هذا الشخص إن الحجاب ليس بفرض مطلقاً باطل، واتهامه لجماعة معينة بالقول بذلك كذب وبهتان. نسأل الله السلامة والعافية.
والله أعلم.
الحجاب ذكر في القران

دخول الدردشة

DigiChat requires a Java Compatible web browser to run.